استمتع بقراءة وتحميل اللطائفوالطبالروحانىpdf بصيغة pdf مجانا من موقع .. أكبر موقع تحميل كتب في الوطن العربي.
وصف اللطائفوالطبالروحانىpdf
أبو الفرج ابن الجوزي: فقيهٌ حنبليٌّ محدِّثٌ ومؤرِّخٌ ومتكلِّمٌ يَنتهي نسَبُه إلى «أبي بكر الصدِّيق» رضِيَ الله عنه، وقد حظِيَ بشُهْرةٍ واسعةٍ ومَكانةٍ كبيرةٍ في الخطابةِ والوعْظِ والتصنيف، كما برزَ في كثيرٍ منَ العلومِ والفُنون.
هو «أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد»، واشتُهِرَ باسمِ «ابن الجوزي» لوجودِ شجرةِ جوزٍ في دارِه بمدينةِ واسِطَ لم يكُنْ لها مَثِيل، وقيلَ إنه نِسبة إلى «فرضة الجوز» وهي مَرفأُ نهْرِ البصرة. وُلِد عامَ ٥١٠ﻫ/ ١١١٦م في بغداد لعائلةٍ غنية؛ فقد كانَ أهلُه تجَّارًا في النحاس، وساعَدَتْه ثروةُ والِدِه على التفرُّغِ لطلبِ العِلْم، وهو بالرغمِ من غِناه كانَ زاهِدًا وَرِعًا، وتتلمَذَ على يدِ كبارِ علماءِ عصْرِه، ومِنهم «القاضي أبو بكر الأَنْصاري»، و«أبو بكر المَزْرَفي».
تولَّى منصبَ الوِزارةِ في عهدِ «الخليفة الناصر» بتعيينٍ مِنَ «الوالي ابن يونس الحنبلي»، وبعدَ أنْ خلفَ «ابن القصاب» منصبَ «ابن يونس الحنبلي» قامَ بمُلاحَقةِ كلِّ مَن له صِلةٌ به، فكانَ مَصِيرُ ابن الجوزي النفْيَ إلى مدينةِ واسِطَ على الرغمِ من كِبَرِ سِنِّه آنَذاك، وعادَ بعدَ خمسِ سنواتٍ من مَنْفاه إلى مَجالِسِ وعْظِه في بغداد بحضورِ الخليفةِ ليضرِبَ للناسِ أروعَ مثالٍ في الصبرِ على المِحَنِ وتحمُّلِ الشَّدائد.
كانَ له دورٌ كبيرٌ ومُشارَكةٌ فعَّالةٌ في الخدماتِ الاجتماعية؛ وقد بنى مَدْرسةً ﺑ «درب دينار»، وأسَّسَ فيها مكتبةً كبيرةً ووقَفَ عليها كُتُبَه، وقد حظِيَ بتقديرِ العامَّةِ والخاصةِ وثَنائِهم، فقد كانَ خطيبًا مُفوَّهًا وأديبًا لا يُشَقُّ له غُبار.
وقد تميَّزَ ابنُ الجوزي بغزارةِ إنتاجِه وكثرةِ مُصنَّفاتِه التي بلغَتْ نحوَ ثلاثمائةِ مُصنَّفٍ شملَتِ الكثيرَ منَ العلومِ والفُنون، فهو أحدُ العلماءِ المُكثِرِينَ في التصنيفِ في التفسيرِ والحديثِ والتاريخِ واللُّغةِ والطبِّ والفقهِ والمَواعِظِ وغيرِها منَ العُلوم، ومن أبرزِ كُتبِه: «زادُ المسيرِ في عِلمِ التفسير»، و«صَيدُ الخاطِر»، و«المُنتظمُ في تواريخِ الأممِ منَ العربِ والعَجَم»، و«أخبارُ الحَمْقى والمُغفَّلِين».
تُوفِّيَ في منتصفِ رمضانَ عامَ ٥٩٧ﻫ بعد عامَيْنِ من عَودتِه منَ المَنْفى، وبعدَ أنْ أضافَ للتراثِ العربيِّ الكثيرَ منَ المُؤلَّفاتِ الفريدة.ال يعرج علي نوع من انواع الطب الاكثر تاثيرا في العلاج طب الروحاني كلمة أخذت موقعها الكبير في واقع حياة المسلمين ، بل لها الصدى العميق في أوساط المجتمعات غير الإسلامية ، سيما المجتمعات التي تعتمد على قوة الجانب الروحي في حل المشكلات المعقدة التي تواجه الإنسان المؤمن أمام توجهاته وعلاقاته التي يريد إنجازها ، لبلوغ حاجاته وأهدافه الضرورية فالطب الروحاني أضحى قضية عقلانية ال يعرج علي نوع من انواع الطب الاكثر تاثيرا في العلاج طب الروحاني كلمة أخذت موقعها الكبير في واقع حياة المسلمين ، بل لها الصدى العميق في أوساط المجتمعات غير الإسلامية ، سيما المجتمعات التي تعتمد على قوة الجانب الروحي في حل المشكلات المعقدة التي تواجه الإنسان المؤمن أمام توجهاته وعلاقاته التي يريد إنجازها ، لبلوغ حاجاته وأهدافه الضرورية فالطب الروحاني أضحى قضية عقلانية إنسانية ، ينظر إليها بلهفة وشوق تماماً كما ينظر إلى قضية الطب الحديث القائم على أساس المعطيات الكشفية ، فيما يخص الإستفادة من التراكيب الكيماوية وغيرها ، التي تصنع في المختبرات الطبية . وبالجملة فإن العلاج بالطب الروحاني من الأسباب التي أثبتت جدارتها وتفوقها في تأمين العلاج والشفاء التام ، لكن كل ذلك مشروط بتوفر أسبابه اللازمة التي سنتعرض لبيانها وتفصيلها فيما بعد والذي يجب إلفات النظر إليه ، أن الطب الروحاني الذي نبحث عنه ، هو عبارة عن الممارسة للطرق التي بينتها المدرسة الإسلامية فيما يخص عالم الروح المجرد عن دنس الطبيعة ومتعلقاتها ، والذي مازال يحوطه الغموض من كل جانب ، رغم سطوع الأفكار العلمية ، والتفاسير الفلسفية العديدة حول ذلك الموجود المجرد .مليح رائع جداحقا، حقا، يا لها من مكتبة عظيمة و رائعة و نافعة، نتمنى إستمرارها طول الزمن، شكرا، شكرا على كل المجهودات، جزاكم الله عنا كل خير، تحياتي الخالصة و سدد الله خطاكم.ممتاز جدا
تحميل وقراءة اللطائفوالطبالروحانىpdf بصيغة pdf مجانا بروابط مباشرة وأسماء عربية . كتب pdf أفضل وأكبر مكتبة تحميل وقراءة كتب إلكترونية عربية مجانا.