تحميل كتاَب طفلى مشكلتى pdf

مقدمة
الحمد لله الذي لم يُستفتح بافضل من اسمه كلام، الحمد لله الذي جعل الحمد مستحق الحمد
حتى لا انقطاع، وموجب الشكر باقصى ما استطاع. الحمد لله المبين ايدَهُ، المتين كيده. الحمد
لله معز الحق وناصره ومذل الباطل وقاصره. الحمد لله الذي اقل نعمه تستغرق اكثر الشكر.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد، سليل اكرم نبعة، وقريع اشرف بقعة. محمد نبي الله وصفوته
وخيرته من بريته مؤكد دعوته بالتأييد. خيرة الله من خلقه. وحجته في ارضه، والهادي الى حقه،
اما بعد:
يقول الله تعالى في ه العزيز : «وقل اعملوا فسيرى اللَّه عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون
إِ عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون »)سورة التوبة، آية 105 (.
ان خير الكلام ما قل ودل، وان الايجاز في الكلام مع حفظ المعاني لهو ادعى واسلم. واني وبعون
الله موجز في المقدمة ما استطعت. لقد خُلق الانسان وهو يسعى في الدنيا الى نيل الافضل
والاحسن، وهو بطبعه يميل الى السعادة والبحث عنها. وقد جعلنا الله تعالى في احسن تقويم،
ويريد الله لنا دائماً ان نكون في افضل حال، صورةً وعقلاً. وقد بدأ الله كلامه فيها في القرآن
الكريم بكلمة اقرأ. فالقراءة سر الوجود، واساس كل نمو وتطور. والامة التي لا تقرأ لا تفقه شيئاً
ولا تعلم عن نفسها ولا خلقها شيء. والعلم يرينا ابدع صور خلق الانسان، لقول الله تعالى:
«ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة
علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر
فتبارك الله أحسن الخالقين » )المؤمنون ،أيات 14 – 12 (.
« هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم
ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ». )غافر أيه
.)67
« الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ») الروم أيه 54 (.
يصف جلّ جلاله في آياته الكريمة، خلق الإنسان وعملية نموه، وأصله الذي هو من تراب.
جعل الله سبحانه وتعالى عملية خلق الانسان متسلسلة. فكان نطفة فعلقه ثم أصبح طفلاً
يفكّر ويشعر ويتأثر ويتعلم وينمو ثم اصبح رجلاً قوياً بعد أن كان طفلاً ضعيفاً متكلاً معتمداً،
ثم عاد ليصبح شيخاً كهلاً ضعيفاً متكلاً كما كان أول أمره.
يقول سيد قطب ) 1992 (، في ه «في ظلال القرآن » بصدد هذه الايات: «انه ضعف
طفلي مشكلجي 19
البنية الجسدية الممثل في تلك الخلية الصغيرة الدقيقة التي ينشأ منها الجنين. ثم في الجنين وأطواره
وهو فيها كلها واهن ضعيف. ثم في الطفل والصبي حتى يصل الى سن الفتوة وضلاعة التكوين.
فالشيخوخة انحدار الى الطفولة بكل ظواهرها. وقد يصاحبها انحدار نفسي ناشئ من ضعف
الإرادة حتى ليهفو الشيخ أحيانا كما يهفو الطفل، ولا يجد من إرادته عاصما. هذه الأطوار التي
لا يفلت منها أحد من أبناء الفناء، والتي لا تتخلف مرة فيمن يمتد به العمر، ولا تبطئ مرة فلا
تجيء في موعدها المضروب. إن هذه الأطوار التي تتعاور تلك الخليقة البشرية لتشهد بأنها في
قبضة مدبرة، تخلق ما تشاء، وتقدر ما تشاء، وترسم لكل مخلوق اجله وأحواله وأطواره ، وفق
علم وثيق وتقدير دقيق: « يخلق ما يشاء وهو العليم القدير » )الروم اية . »)54
هذه صور بديعة من صور خلق الانسان ذكرها الله تعالى في ه الكريم. والقرآن هو
الله المنزل على نبيه محمد ابن عبد الله خير الان????????ام وال????????ذي لا ينطق الا بالحق. فدعا الانسان
الى السعي وراء العلم، البحث والدراسة، لأن الحياة كما خلقها الله تحتاج الى الجهد الكبير
لفهمها والعيش فيها بافضل الطرق. لقد سعت الكثير من العلوم الى تطوير البشرية، كالطب،
الفلك، الفيزياء، الكيمياء والعلوم الانسانية. واهتم علماء النفس والسلوك في كثير من ابحاثهم
بالطفولة واهميتها، فبحث العلماء العلاقة بين الاستعدادات العصبية والفكرية والخبرات البيئية
في تطور المعرفة ونموها لدى الاطفال ونمو قدراتهم على النطق ونمو كافة النشاطات المعرفية. وقد
فند علماء النفس مراحل الطفولة الى مراحل مختلفه ومترابطه، وتتميز كل مرحلة بما يخصها من
مظاهر سلوكية. فمن العلماء مثلاً من أستند في تصنيفه إلى الاهتمامات الغالبة لدى الطفل:
مرحلة الطفولة المبكرة وهي التي تتسم بالانصراف للنشاط اللعبي، مرحلة الدراسة الواعية، وهي
التي يظهر فيها الميل إلى العمل بجانب النشاط اللعبي. وآخرون ذهبوا الى شرح المراحل على
ضوء العلاقات الاجتماعية بين الطفل والمحيط: مرحلة الصلة الاجتماعية غير المعينة، حيث
يكون التمييز بين الأف????????????راد غير ثابت وضعيف، مرحلة التطور الاجتماعي، وتتميز باندماج
الطفل في الجماعة، المرحلة الواقعية، وفيها ضعف النزعة الذاتية لدى الطفل، ويأخذ الطفل
بالاهتمام بالعالم الخارجي. ومن المظاهر الهامة في فترة الطفولة، القدرة على اكتساب أساليب
التوافق الصحيح مع المحيط، وتلقي الخبرات والمهارات المختلفة، وتكوين العادات الانفصالية نحو
الآخرين. والطفل يحتاج إلى إمكانيات بيئية جيدة وجو اجتماعي حسن التنظيم ومليء بالخبرة
والمواقف الحسنة. للأسرة ودور الحضانة ورياض الأطفال دور كبير في هذا المجال، وينبغي ان
تراعيها. يرى علماء النفس، ان أي تفكير مستقبلي لبناء شخصية متكاملة ومتعددة الجوانب
تنطلق أساساً من المراحل الأولى في عمر الطفل.

مقدمة
الحمد لله الذي لم يُستفتح بافضل من اسمه كلام، الحمد لله الذي جعل الحمد مستحق الحمد
حتى لا انقطاع، وموجب الشكر باقصى ما استطاع. الحمد لله المبين ايدَهُ، المتين كيده. الحمد
لله معز الحق وناصره ومذل الباطل وقاصره. الحمد لله الذي اقل نعمه تستغرق اكثر الشكر.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد، سليل اكرم نبعة، وقريع اشرف بقعة. محمد نبي الله وصفوته
وخيرته من بريته مؤكد دعوته بالتأييد. خيرة الله من خلقه. وحجته في ارضه، والهادي الى حقه،
اما بعد:
يقول الله تعالى في ه العزيز : «وقل اعملوا فسيرى اللَّه عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون
إِ عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون »)سورة التوبة، آية 105 (.
ان خير الكلام ما قل ودل، وان الايجاز في الكلام مع حفظ المعاني لهو ادعى واسلم. واني وبعون
الله موجز في المقدمة ما استطعت. لقد خُلق الانسان وهو يسعى في الدنيا الى نيل الافضل
والاحسن، وهو بطبعه يميل الى السعادة والبحث عنها. وقد جعلنا الله تعالى في احسن تقويم،
ويريد الله لنا دائماً ان نكون في افضل حال، صورةً وعقلاً. وقد بدأ الله كلامه فيها في القرآن
الكريم بكلمة اقرأ. فالقراءة سر الوجود، واساس كل نمو وتطور. والامة التي لا تقرأ لا تفقه شيئاً
ولا تعلم عن نفسها ولا خلقها شيء. والعلم يرينا ابدع صور خلق الانسان، لقول الله تعالى:
«ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة
علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر
فتبارك الله أحسن الخالقين » )المؤمنون ،أيات 14 – 12 (.
« هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم
ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ». )غافر أيه
.)67
« الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ») الروم أيه 54 (.
يصف جلّ جلاله في آياته الكريمة، خلق الإنسان وعملية نموه، وأصله الذي هو من تراب.
جعل الله سبحانه وتعالى عملية خلق الانسان متسلسلة. فكان نطفة فعلقه ثم أصبح طفلاً
يفكّر ويشعر ويتأثر ويتعلم وينمو ثم اصبح رجلاً قوياً بعد أن كان طفلاً ضعيفاً متكلاً معتمداً،
ثم عاد ليصبح شيخاً كهلاً ضعيفاً متكلاً كما كان أول أمره.
يقول سيد قطب ) 1992 (، في ه «في ظلال القرآن » بصدد هذه الايات: «انه ضعف
طفلي مشكلجي 19
البنية الجسدية الممثل في تلك الخلية الصغيرة الدقيقة التي ينشأ منها الجنين. ثم في الجنين وأطواره
وهو فيها كلها واهن ضعيف. ثم في الطفل والصبي حتى يصل الى سن الفتوة وضلاعة التكوين.
فالشيخوخة انحدار الى الطفولة بكل ظواهرها. وقد يصاحبها انحدار نفسي ناشئ من ضعف
الإرادة حتى ليهفو الشيخ أحيانا كما يهفو الطفل، ولا يجد من إرادته عاصما. هذه الأطوار التي
لا يفلت منها أحد من أبناء الفناء، والتي لا تتخلف مرة فيمن يمتد به العمر، ولا تبطئ مرة فلا
تجيء في موعدها المضروب. إن هذه الأطوار التي تتعاور تلك الخليقة البشرية لتشهد بأنها في
قبضة مدبرة، تخلق ما تشاء، وتقدر ما تشاء، وترسم لكل مخلوق اجله وأحواله وأطواره ، وفق
علم وثيق وتقدير دقيق: « يخلق ما يشاء وهو العليم القدير » )الروم اية . »)54
هذه صور بديعة من صور خلق الانسان ذكرها الله تعالى في ه الكريم. والقرآن هو
الله المنزل على نبيه محمد ابن عبد الله خير الان????????ام وال????????ذي لا ينطق الا بالحق. فدعا الانسان
الى السعي وراء العلم، البحث والدراسة، لأن الحياة كما خلقها الله تحتاج الى الجهد الكبير
لفهمها والعيش فيها بافضل الطرق. لقد سعت الكثير من العلوم الى تطوير البشرية، كالطب،
الفلك، الفيزياء، الكيمياء والعلوم الانسانية. واهتم علماء النفس والسلوك في كثير من ابحاثهم
بالطفولة واهميتها، فبحث العلماء العلاقة بين الاستعدادات العصبية والفكرية والخبرات البيئية
في تطور المعرفة ونموها لدى الاطفال ونمو قدراتهم على النطق ونمو كافة النشاطات المعرفية. وقد
فند علماء النفس مراحل الطفولة الى مراحل مختلفه ومترابطه، وتتميز كل مرحلة بما يخصها من
مظاهر سلوكية. فمن العلماء مثلاً من أستند في تصنيفه إلى الاهتمامات الغالبة لدى الطفل:
مرحلة الطفولة المبكرة وهي التي تتسم بالانصراف للنشاط اللعبي، مرحلة الدراسة الواعية، وهي
التي يظهر فيها الميل إلى العمل بجانب النشاط اللعبي. وآخرون ذهبوا الى شرح المراحل على
ضوء العلاقات الاجتماعية بين الطفل والمحيط: مرحلة الصلة الاجتماعية غير المعينة، حيث
يكون التمييز بين الأف؟ راد غير ثابت وضعيف، مرحلة التطور الاجتماعي، وتتميز باندماج
الطفل في الجماعة، المرحلة الواقعية، وفيها ضعف النزعة الذاتية لدى الطفل، ويأخذ الطفل
بالاهتمام بالعالم الخارجي. ومن المظاهر الهامة في فترة الطفولة، القدرة على اكتساب أساليب
التوافق الصحيح مع المحيط، وتلقي الخبرات والمهارات المختلفة، وتكوين العادات الانفصالية نحو
الآخرين. والطفل يحتاج إلى إمكانيات بيئية جيدة وجو اجتماعي حسن التنظيم ومليء بالخبرة
والمواقف الحسنة. للأسرة ودور الحضانة ورياض الأطفال دور كبير في هذا المجال، وينبغي ان
تراعيها. يرى علماء النفس، ان أي تفكير مستقبلي لبناء شخصية متكاملة ومتعددة الجوانب
تنطلق أساساً من المراحل الأولى في عمر الطفل.