تحميل كتاَب في النقد التطبيقي صيادو الذاكرة pdf

في النقد التطبيقي صيادو الذاكرة pdf تأليف رضوى عاشور.. ظل المجال النقدي بعيدًا عن القراء لفترات طويلة، كأنه يسكن في برج عاجي، لا ينزل للعامة، ولكنه يذهب إلى المتخصصين فقط، ولا يمارسه أحد بشكل مبسط يستطيع معه القراء الاستفادة، ولكن المؤلفة والباحثة رضوى عاشور جاءت لتغير هذه القاعدة، وتقوي العلاقة بين النقد وبين جميع القراء، باختلاف مستوياتهم، وهي تمارس النقد التطبيقي، أي أنها تتعرض لنصوص بعينها، لتوضح من خلالها نظرياتها وتكشف الكثير من المعاني والحقائق في الأعمال الأدبية، فترى أنك تقف هنا أمام “حي بن يقظان”، وأمام “صيادو الذاكرة الفلسطينية”، وأمام ثلاثية نجيب محفوظ والكثير من النصوص الأخرى التي شكلت علامة فارقة في الساحة الأدبية، تتعرض لها هنا ولكن بشكل نقدي مبسط، وتحاول المؤلفة أن توطد العلاقة بين القارئ والنص قبل تقديم النقد، فتعرض لك الشكل والنص وأهدافه وظروفه وموضوعه وغير ذلك من المحاور ثم تقدم النقد التطبيقي.

القسم الأول من ال فيه نصوص: حي بن يقظان، الإنسان والبحر، ثلاثية نجيب محفوظ ومالك الحزين لإبراهيم أصلان، صيادو الذاكرة: فلسطين 1948، الأرض بتتكلم عربي: فلسطين في شعر فؤاد حداد وأمل دنقل، التفاعل الثقافي وتقنيات الة: نماذج من إبداع المرأة العربية، رحلة لطيفة الزيات، الكاتبة والحرية، الثقافة والإمبريالية. القسم الثاني من ال فيه نصوص: قلب الظلام، عاصفة شيكسبير، جدوى النقد، الواقعية بين لوكاتش وبريخت. ويختتم بالقسم الثالث وفيه موضوعات هامة: تجربتي في الة، ترى ما اسم الكروان بالإنجليزية، جدتي وأمي وال، لكل غرناطته.

“يرى مونتاني الهنود أبرياء، أتقياء، بسطاء، وأيضًا سعداء. إنهم تجسيد حي للعصر الذهبي الذي طالما شغل الفلاسفة:
أود أن أقول لأفلاطون، هذه أمة لا تعرف التجارة ولا الحروف، ولا علم الأرقام، ولا الألقاب ولا التراتب السياسي. ليس فيها الذليل ولا الثري ولا الفقير، لا عقود هنا ولا مواريث ولا تقسيم للملكية بل حياة ينصرف فيها الإنسان لا للكدح بل للمتعة، لا تبجيل سوى للروابط العامة، لا ملابس لا زراعة لا معادن، لا استخدام للحنطة ولا الخمر. أما الكلمات الدالة على الكذب والخداع والشح والحسد والإهانة والعفو عن الذنب فكلها غائبة من حياتهم، لم يسمع أحد منهم بها. أين جمهوريته (جمهورية أفلاطون) من هذا الكمال، ومن هؤلاء البشري الذين خرجوا لتوهم من بين أيدي الآلهة؟”